Some of the Miracles of Durood(Salawath) Shareef
- Once in India an Aalim had passed away and it was observed that for one month sweet fragrance used to arise from his bed and from his entire house. People enquired about this mystery. His son-in-law said that the Aalim used to recite Durood Shareef every Friday night in his house. The fragrance was as a result of the recitation to the Durood Shareef.
- In another incident, a calligrapher died. His family members saw him, who was a great sinner, after his death in their dream sitting in Heaven with full pomp and dignity. On enquiry, he said that he gained all these benefits because he used to write Durood whenever the name of the Holy Prophet (sallal laahu alaihi wasallam) used to appear.
- Shaikh Zardaq (radi Allahu anhu) says that when the writer of the book of Durood Shareef died, for one month the fragrance of flowers used to arise from his grave.
- It is reported in "Rahhatul Quloob" that once there was a Sultan who became very ill. Six months passed by without any cure in sight. A few people went to the Sultan and told him that Hazrat Sheikh Abu Bakr Shibli (radi Allahu anhu) had arrived in the city. The Sultan requested the great Saint to visit and and to make Du'a for his health. Sheikh Abu Bakr Shibli (radi Allahu anhu) visited the Sultan on his request for he knew that the Sultan was very generous to his subjects and that he was also a very pious person. When Sheikh Abu Bakr Shibli (radi Allahu anhu) sat next to the bed of the Sultan, he assured the Sultan that he would recover very soon. Sheikh Abu Bakr Shibli (radi Allahu anhu) then recited a few Durood Shareefs and passed his hands along the body of the Sultan. A few minutes later, the Sultan awoke as if from a dream. He felt as if he had never been sick.
- In Egypt, there lived a pious man whose name was Abu Said Khayyat. He used to remain isolated from the rest of the world. After some years, people saw him sitting in the company of a great person, Hazrat Ibni Rashiq (radi Allahu anhu). The people of the town were astonished and enquired about his presence. He disclosed that the Holy Prophet (sallal laahu alaihi wasallam) told him in a dream to associate himself with the meetings of Hazrat Ibni Rashiq since in quite a large number of Durood Shareef was recited in his meetings.
- One day a person from among the Bani Isra'il passed away. The people refused to bury him. They threw his body on a rubbish heap. They all considered him to be a great sinner. At that moment, Hazrat Musa (alaihis salaam) received the Revelation from Allah Ta'ala, "O Musa! One of my chosen slaves has passed away. The Bani Isra'il have thrown his body on a rubbish heap. Command your people to retrieve the body. Bath him and give him a proper burial". What Hazrat Nabi Musa (alaihis salaam) saw that person, he immediately recognised him. Obeying the Commands of Almighty Allah, Nabi Musa (alaihis salaam) then proceeded to give the person a proper bath and burial. Upon completion of this task, he asked Allah Ta'ala the reason for such an unusual command. Allah Ta'ala said: "O Musa! You are correct when you say that this person was a sinner. According to My Divine Command he was entitled to punishment. However, one day, while he was reading the Taurah, he came across the name of My beloved Habeeb Muhammad. He then kissed the name and sent salutations upon My Habeeb. It is due to this action of his, O Musa, that I have blessed him with Jannah".
- Hazrat Sufyan bin Aienna (radi Allahu anhu) says that Hazrat Khalaf (radi Allahu anhu) had a friend who was a student of Islamic Law. One day, all of a sudden, he died and Hazrat Khalaf (radi Allahu anhu) saw him in his dream on the same night. It was seen that this student of Islamic Law was sitting on the throne of honour, pomp and dignity, clad in beautiful golden clothes. Hazrat Khalaf (radi Allahu anhu) inquired about this exclusive and extraordinary honour. The student said that this was all because of his loud recitation of Durood Shareef at the time when the Prophet's (sallal laahu alaihi wasallam) name was mentioned during the tuition of his Islamic Law studies. Allah Ta'ala counted the Durood Shareef as well as the sins. Every Durood Shareef that was recited loudly was millions of times bigger and heavier than all the sins. So the Salawat (Durood) won all this.
- Hazrat Abi Sulaiman (radi Allahu anhu) says that he saw his father, who was a great sinner, in a dream after his death. Much to his great surprise, his father was in an excellent position in Heaven. When Hazrat Abi Sulaiman (radi Allahu anhu) inquired about that great reward, his father told him that it was all due to the recitations of Durood Shareef over the name of Sayyiduna Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) at a time when the name was written in the books.
- Hazrat Kaab Ahbar (radi Allahu anhu), a great scholar of the Taurat says: "Allah revealed to Hazrat Musa (alaihis salaam) saying, 'O Musa, if on this earth there were no such people to glorify and praise Me, I shall not cause one drop of water todescend from the Heavens, and I shall not cause one seed to grow ...' and he mentioned several other things and then said, 'O Musa, do you desire to be nearer to Me than speech is to your tongue, or thought is to your heart, or nearer than your soul to your body, or nearer than your eyesight to your eyes?' Musa (alaihis salaam) replied: 'Yes, indeed, O Allah!'. Allah Ta'ala said: 'Then recite much Salawat on the Rasool Muhammad (sallal laahu alaihi wasallam)'."
- It is written in "Nuzhat-ul-Majalis" that a man fell sick and was about to die. He was shivering and fearing the tortures of the grave and the tortures of the Day of Judgement. All of a sudden, a pious man caught hold of his hand and told him that he should be perfectly at ease as the Durood Shareef which he had recited in abundance during his life time is certainly to come to his rescue. The man, thereafter, died very peacefully.
- Once, a passenger bus travelling from Mir Purkhas to Hyderabad, Pakistan, collided with a truck loaded with heavy machinery tools. About 120 passengers were travelling in that bus and all but one of the passengers was badly injured. That one man was reciting Durood Shareef on the Holy Prophet (sallal laahu alaihi wasallam) at the time of the collision. When the journalist and the members of the police team later interviewed this man, he disclosed that he was constantly reciting Durood on Sayyiduna Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) and Allah Ta'ala saved him. A similar incident took place in a bus travelling from Karachi to Hyderabad.
- Abu Hafs Samarqandi (radi Allahu anhu) writes in his book, "Rownaqul Majaalis": In Balkh there lived a merchant of great wealth and substance. When he passed away, his two sons divided his estate among themselves equally. Among the inheritance there were three hairs of Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam). Each one took one. The elder brother suggested that they cut the third one in half, each then taking one piece. This suggestion filled the younger brother with distress and he exclaimed, "That shall never be done. The blessed hair of Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) shall not be cut". The elder then suggested, "Will you be satisfied that these three hairs come to you as your portion of inheritance, while I take the rest of the estate?" The younger brother agreed to this with great pleasure and satisfaction. The elder brother then acquired all that the father had left behind. The younger brother had the three hairs. He kept those hairs on his person at all times. Very often he took them out, looked at them and recited Salaat upon the Nabi (sallal laahu alaihi wasallam). Not long thereafter, the elder brother had squandered and exhausted all his wealth, while the younger one became very wealthy. After some time the younger one died, someone from among the saintly ones saw a dream wherein Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) appeared to him and said, "If there be anyone with any kind of need, let him proceed to the grave of this person, sit down there and beg of Allah his need". (Qawlu Badee) The same story is told in "Nuzhatul Majaalis", but with a slight addition. The story there says that when the elder brother became a pauper and saw Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) in a dream. He complained to Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) of great poverty. Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) told him: "O unfortunate one, you turned away from my hair and your brother accepted them and whenever he looked at them, he recited Salawat on me. For this reason, Allah had made him most fortunate, both in this world and in the Hereafter". When the elder brother awoke, he went forth and became one of the servants of his younger brother.
- In "Nazhatul Majaalis", it is narrated that Hazrat Abu Haa'mid Qazwaini (radi Allahu anhu) said: A man and his son were on a journey. On the way, the father died and his face was transformed to that of a swine. The son, seeing this, cried bitterly and prayed to Allah. Soon the son fell asleep and saw a man telling him, "Your father used to consume interest (usury) and it is for this reason you see his face thus. But rejoice for Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) interceded on his behalf because whenever he heard his holy name he recited Salaat on him. Through the intercession of the Rasool (sallal laahu alaihi wasallam), he has been made to return tohis original form".
- Once while Hazrat Fareeduddin Data Ganj-e-Shakr (radi Allahu anhu) was explaining the excellence of Durood Shareef, a few Faqirs came to him. They told him that they were travelling to perform the Hajj and that they had no money for food and for the journey. The great Saint then offered them a few seeds of eaten dates upon which he recited the Durood Shareef. When the Faqirs looked at the date seeds, they were surprised to see that it changed into pieces of gold.
- It is reported in "Al-Qolul Badi" that a lady once approached Hazrat Sheikh Hassan Basri (radi Allahu anhu) and asked him whether it was possible to see her deceased daughter in a dream or not. The great saint ordered her to go home. Before sleeping, she was asked to read four Rakaah of Salaah and in each Rakaah, after Sura Fatiha, she was to recite Sura Kaafirun once. She was told to continue reading the Durood Shareef after the Salaah till she fell off to sleep. When she did all this, that night, she saw her daughter in her dream. She was shocked to see her daughter in terrible pain and anguish. She also saw that her daughter was locked by chains of fire and was completely surrounded by fire. She told Hazrat Hassan Basri (radi Allahu anhu) about her dream and he advised her to give some Alms. After a few days, Sheikh Hassan Basri (radi Allahu anhu) himself dreamt of a young girl sitting on a throne and wearing a gold crown. When she asked the great Saint whether he recognised her or not, he replied that he did not. She then said: "I am the daughter of that woman who had related to you her dream". Sheikh Hassan Basri (radi Allahu anhu) then told her that according to her mother, she was in the pit of Hell and asked her how she reached that position. The girl replied: "O Friend of Allah! About 70 000 others and myself were being punished by Almighty Allah by His Justice. But one day, a lover of Nabi Muhammad (sallal laahu alaihi wasallam) was walking by. As he passed by our graves, he recited the Durood Shareef and then conveyed the Sawaab of the Durood Shareef to us. Almighty Allah accepted the Durood Shareef. As a result of this, all of us who were in punishment were saved and granted Jannah".
Al-Quran 33:56 instructs us to read Durood(Salawat) Sharif
Al-Quran 33:56 states that “Indeed Allah and His angels send blessings on the Prophet; O People who Believe! Send blessings and abundant salutations upon him. (Everlasting peace and unlimited blessings be upon the Holy Prophet Mohammed.)” . In other words, we are informed in this ayat (verse) of Al-Quran to read Durood Sharif and to send Salam on our Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Vasallam).
In the eyes of Almighty Allah Subhanavata'ala , reading Durood Sharif is of paramount importance, otherwise Almighty Allah Subhanavata'ala would not have commanded us to do so, as is the case in this ayat above. When Almighty Allah Subhanavata'ala Himself, along with His Angels is sending Durood Sharif on the Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Vasallam), then this is an important duty on the UMMAH to do likewise i.e. practice what Allah Almighty and His Angels are doing, thereby fulfilling the Sunnah of Allah Himself.
- 70 Billion Angels sent for Durood Sharif
In the book ‘Aab-e-Kauthar’, the hadith states: it is reported by Hazrat Ka’ab (Radhiyallahu Anhu) that 70,000 angels descend on the Holy Prophet Muhammad Mustafa’s (Sallallahu Alaihi Vasallam) mosque daily, surround it and touch it with their heavenly wings, and continue reciting Durood Sharif and leave for the heavens in the evening. They are replaced by another 70,000 angels who stay till dawn to be replaced by another 70,000 angels in the morning, and each angel cannot return after its initial visit. This process will keep continuing until the Day of Judgement. A rough calculation reveals that to date almost 70 BILLION ANGELS have been sent by Allah Subhanavata'ala to the Holy Prophet Muhammad Mustafa’s (Sallallahu Alaihi Vasallam) mosque to read Durood Sharif upon him.
This is indeed an indication of the utmost highest regard Almighty Allah Subhanavata'ala has for his beloved Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Vasallam). Therefore we must not under-rate the significance, importance and the merits of reading Durood Sharif for our Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Vasallam).
The UMMAH is indeed blessed because it has been given the opportunity to send Durood Sharif on Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Vasallam). Durood Sharif is a special kind of DU’A, a special kind of ZIKR (rememberance) dear to Allah Tallah as indicated by the following hadith below. Therefore if we read Durood Sharif and ask of something from Almighty Allah , then what we ask for has a better chance of being accepted by Almighty Allah .
- Hazrat Imam Shafi (Radhiyallahu Anhu) has declared, ‘What I love is that one should recite Durood Sharif abundantly under all circumstances’.
- Shah Abdul Qadir Jilani (Radhiyallahu Anhu) has declared, ‘ O’faithful! make mosques and Durood Sharif for the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Vasallam) incumbent on you’.
- Allama Qustulani (Radhiyallahu Anhu) interpreter of Sahih Al-Bukhari has stated, ‘The best, the most sublime, the most excellent, the most exquisite, the most consummate recital is the recital of Durood Sharif for the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Vasallam).
- Hazrat Abu Bakr Siddiq (Radhiyallahu Anhu) has narrated that, ‘Reciting Durood Sharif upon the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Vasallam) erases sins in the same manner that water extinguishes a fire'.
It has been narrated in the hadith by Hazrat Abdul Rahman Bin Auf (Radhiyallahu Anhu) that ‘Oneday when the Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Vasallam) left his house, I followed close behind. He went to an orchard where he offered prayers and prostrated so long that I started weeping thinking that he had expired. The Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Vasallam) raised his head from Sijda and called me and asked what had happened to me. I told him that as he had been in Sijda for a very long time, I had thought that he had expired and I won’t see him again. The Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Vasallam) said that he had prostrated himself before Almighty Allah so long as a token of thanks-giving because He had granted him a reward, which was that if anyone, from his UMMAH will recite Durood Sharif once, Allah Subhanavata'ala will record 10 VIRTUES in his favour and ERASE 10 OF HIS/HER SINS.
The Prophet Of Islam (Sallallaahu Alaihi Wasallam)
Unequalled in brilliance, unique of kind,
Art thou, O Great Prophet! to all mankind,
Never on earth a nobler soul has trod,
Never had another showed a true way to God,
Never on earth a better soul was born,
Never the world did a purer soul adorn.
Man was fast sinking in idolatry and sin,
When thou thy great mission did fi rst begin,
From the Arabian deserts thou taught mankind,
How the truest knowledge of God to find,
Then in place of darkness thou Light did give,
And taught mankind the noblest way to live.
A more perfect Prophet never can we find,
Than thee who, thank God, gave Islam to mankind,
My life, my all, for thee I gladly give,
Thy divine messages shall with me for ever live,
My love for thee no bounds doth know,
In my heart thy mem’ry shall forever glow,
May Allaah shower His Choicest blessings on thee,
May Allaah grant thee peace for all eternity.
Ameen
Mustafa Nabi(Sallallahu Alaihi Vasallam) : Waseela for our Father Hazrath AAdham(Alaihis Salaam)
Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi vasallam) said, “After Hazrat Adam (Alayhis Salam) happened to commit the mistake, as a result of which he was transferred from Paradise to this earth, he used to spend all his time in weeping, praying, repenting, and once he looked up towards the Heaven and prayed ‘ O’ Allah ! I beg Thy forgiveness in the name of Muhammad (Sallallahu Alaihi vasallam).’
Almighty ALLAH Subhanavata'ala asked “Who is Muhammad (Sallallahu Alaihi vasallam)?” . He [Adam (Alayhis Salam)] replied ‘When you had created me, I saw the words: LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMADUR-RASOOLALLAH written on your ARSH (Throne of Allah Almighty) and since then I realised Holy Prophet Muhammad (Sallallahu Alaihi vasallam) is the supreme creation of Yours because I saw his name alongside yours.’ Then the reply came back “He is to be the last of all Prophets, and will be your descendant. If he were not to be created, you would not have been created”.
First we must note, that, this signifi cant success came for Hazrat Adam (Alayhis Salam) when he asked Allah Subhanavata'ala for forgiveness in the name of Holy Prophet Muhammad (Sallallahu Alaihi vasallam). When we ask something from Allah Almighty for the sake of the Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi vasallam) we are asking Allah Almighty to honour our beloved Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi vasallam) by granting us our DU’A (prayers) which will lead to success in all walks of life INSHALLAH (GOD WILLING).
From this narrated hadith we can see that the Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi vasallam) is the supreme creation of Allah Almighty. The moon, the entire world, the angels of Allah Almighty, and the other magnificent creations of Allah Almighty can’t even begin to compare with the Glory and Beauty of the Holy Prophet Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi vasallam).
ஏந்தல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைப் புகழ்வதால் நம்முடைய புகழ் உயர்கிறது !
அண்ணல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை நாம் புகழ்ந்து தான் அவர்கள் புகழ் உயர வேண்டும் என்று நினைப்பது அறிவீனமாகும்
பின்னர் ஏன் நபியை புகழ வேண்டும்?
என்ற கேள்வி எழலாம். ஆனால் அது நாம் நமக்கு நன்மை சேர்ப்பதற்காகவேயன்றி, நபிக்கு புகழ் சேர்ப்பதற்காகவோ அவர்களின் புகழை உயர்த்துவதற்காகவோ அல்ல.
அண்ணலின் புகழ் எப்பொழுது குறைந்திருந்தது, நாம் கூட்டுவதற்கு?
யார் யார் புகழ்கிறார்களோ அவரவர்களுக்குத்தான் பெருமையும் புகழும் விரிவடையும் என்பதை நிரூபிக்கும் நிதர்சனத் தகலவலை தருகிறோம் பாருங்கள் .
இதைச்சொன்னது யார்? அண்ணல் நபியின் அவைப்புலவராக அங்கீகாரமும் , அறிமுகமும் பெற்ற ஹஸ்ஸான் இப்னு ஸாபித் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் .
உண்மையில், அண்ணலைப் புகழவில்லையென்றால் இந்த ஹஸ்ஸான் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களை யாருக்குத் தெரியும்? போர்வைக் கவிஞர் 'கஅப் இப்னு ஜுஹைர் ரலியல்லாஹு அன்ஹு' அவர்களாவது வரலாற்றில் இடம் பெற்றிருப்பார்களா?
பின்னர் ஏன் நபியை புகழ வேண்டும்?
என்ற கேள்வி எழலாம். ஆனால் அது நாம் நமக்கு நன்மை சேர்ப்பதற்காகவேயன்றி, நபிக்கு புகழ் சேர்ப்பதற்காகவோ அவர்களின் புகழை உயர்த்துவதற்காகவோ அல்ல.
அண்ணலின் புகழ் எப்பொழுது குறைந்திருந்தது, நாம் கூட்டுவதற்கு?
யார் யார் புகழ்கிறார்களோ அவரவர்களுக்குத்தான் பெருமையும் புகழும் விரிவடையும் என்பதை நிரூபிக்கும் நிதர்சனத் தகலவலை தருகிறோம் பாருங்கள் .
என் கவிதையைக் கொண்டு ஏந்தல் முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் புகழ் பெறவில்லை, அவர்களை புகழ்வதால் என் கவி புகழ் பெறுகிறது .
இதைச்சொன்னது யார்? அண்ணல் நபியின் அவைப்புலவராக அங்கீகாரமும் , அறிமுகமும் பெற்ற ஹஸ்ஸான் இப்னு ஸாபித் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் .
உண்மையில், அண்ணலைப் புகழவில்லையென்றால் இந்த ஹஸ்ஸான் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களை யாருக்குத் தெரியும்? போர்வைக் கவிஞர் 'கஅப் இப்னு ஜுஹைர் ரலியல்லாஹு அன்ஹு' அவர்களாவது வரலாற்றில் இடம் பெற்றிருப்பார்களா?
THE MERITS OF SALATHUN NARIYAH
The Muslim Community has been blessed with great benefits since a very long time by reciting this Salawath. It can be recited by an induvidual or by a group of people sitting in one place 4444 times in order to get his or their wishes fulfilled. Such recital have proved to be very effective in all cases. This Salawath is rightly named "THE FLAME OF FIRE" because it burns away all the evils troubling mumins. The noble practice of reciting this Salawath has been in vogue among the Sunnat Wal jamaa-at Muslims, especially among the Sufis of the Chishtiyyah Order(Tareeqah), for more than 400 years. The number 4444 is prescribed by the Sufis Sheikhs of the Chishtiyyah Tareeqah. This is also called as Salawathu Tafreejiyyah. Wudu(ablution) is not obligatory for its recital, but it is desirable.
The ingredients which constitute the basis of this Salawath are clearly expressed in the Aayat 157 of Soorah 7 of the Holy Quran. While this Salawath simply declares that evil knots will be untied, sorrow will end, calamities will vanish, wishes will be granted and cloud will shower rain etc. for the sake of the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam, the Holy Qur'an goes a step further. Almighty Allaah speaks about the extraordinary qualities of the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam and asserts in this Aayat that Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam will relieve the Mumins of their burdens , difficulties and bondage. At the end of the Aayat , Allaah says that only those people who revere the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam will be successful. It, therefore, follows that only those will be succesful and blessed who not only firmly believe in the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam but also sing his praise as is done in Mouludhu and show their respect to him as is done in meelad majlis in which, Salaam bayt is recited standing .
Therefore , it can be said that Allaah Himself is the real Composer of this Salawath, and none else .
The ingredients which constitute the basis of this Salawath are clearly expressed in the Aayat 157 of Soorah 7 of the Holy Quran. While this Salawath simply declares that evil knots will be untied, sorrow will end, calamities will vanish, wishes will be granted and cloud will shower rain etc. for the sake of the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam, the Holy Qur'an goes a step further. Almighty Allaah speaks about the extraordinary qualities of the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam and asserts in this Aayat that Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam will relieve the Mumins of their burdens , difficulties and bondage. At the end of the Aayat , Allaah says that only those people who revere the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam will be successful. It, therefore, follows that only those will be succesful and blessed who not only firmly believe in the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam but also sing his praise as is done in Mouludhu and show their respect to him as is done in meelad majlis in which, Salaam bayt is recited standing .
Therefore , it can be said that Allaah Himself is the real Composer of this Salawath, and none else .
பறவைகளை அதன் கூட்டில் நிம்மதியாக தூங்க விடுங்கள்
ஜாஹிலியா(அறியாமை) காலம் அது . அரபு நாட்டிலே அறியாமை தலைவிரித்து ஆடிகொண்டிருந்த காலம் . கொடுமைகளும் சித்திரவதைகளும் நிறைந்தக்காலத்தில் அரபகத்திலே பல கெட்டபழக்கம் இருந்தது .
அதில் ஒன்று : வீட்டிலிருந்து பயணம் மேற்கொள்வதற்கு முன் மரங்களில் உள்ள பறவைகளின் மீது கல் எறிவது .
அறியாமை காலத்து நம்பிக்கை : "ஒருவர் பயணம் மேற்கொள்வது என்று முடிவு செய்துவிட்டால் அவர் முதலில் வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஏதனும் மரத்தில் கூடு கட்டியுள்ள பறவைகளை கல்லால் அடிக்க முனைவான் . அந்தக்கல் , அப்பறவையை தாக்கினால் அவன் போகும் காரியம் வெற்றி பெற்று விடும் . அக்கல் தாக்கவிடில் போகும் காரியம் தோல்வி பெரும் " என்ற குருட்டு நம்பிக்கை அன்றைய அறியாமை காலத்து அரபிகளிடம் இருந்து வந்தது .
பறவைகளின் நிலையோ மிகவும் பரிதாபம் , அதற்காக யாரும் வாதிடமாட்டார்கள் . யாரும் மக்களிடம் "நீங்கள் செய்வது தவறு" என்று கூற மாட்டார்கள்(ஏனெனில், அவர்களே அக்காரியத்தில் ஈடுபட்டு இருப்பர்) , அதன் மீது தனி அக்கறை காட்டுவதர்க்கும் யாரும் கிடையாது . பல பறவைகள் இந்த இரக்கமற்ற செயல்கள் மூலம் செத்து மடிந்தன .
அப்படிப்பட்ட பரிதாப நிலை இருந்தது , அந்தப் பறவைகளுக்கு! . அப்பொழுதுதான் , ரப்புல் ஆலமீன் அல்லாஹ் அப்பறவைகளுக்கும் ரஹ்மத்தாக ஈருலக வேந்தர் ரஹ்மத்துளில் ஆலமீன் நமது உயிரிலும் மேலான கண்மணி முஹம்மது முஸ்தபா ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை அனுப்பினான் .
அந்த பாச நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தான் " நீங்கள் செய்யும் இந்தக் காரியம் மிகவும் தீயதாகும் " என்று முதல் முதலில் அறிவுரை வழங்கினார்கள் . அதுவும் மிகவும் அழகான விதத்தில் .
அந்த அழகான விதம் இதோ : " உங்களின் தூக்கம் எவ்வளவு புனிதமானதோ அதைப்போன்று தான் அப்பறவைகளின் தூக்கமும் புனிதமானது . அதனை அதன் கூட்டில் நிம்மதியாக தூங்க விடுங்கள் . அதை கல்லால் அடித்து எழுப்பாதீர்கள் " . சுபுஹானல்லாஹ் ! அந்த பறவைகள் மீதும்தான் எவ்வளவு பாசம் அந்த பாசநபிக்கு! . வெறும் வார்த்தைகளால் "பறவைகளை கல்லால் அடிக்காதீர்கள்" என்றும் கூறி இருக்கலாம் . ஆனால் ஈருலக வேந்தர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வசல்லம் அவர்கள் அந்த பறவையின் அந்தஸ்தை உயர்த்தி அதன் தூக்கத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து "பறவைகளை அதன் கூட்டில் நிம்மதியாக தூங்க விடுங்கள்" என்று அழகிய முறையில் எடுத்து உரைத்தார்கள் , சுபுஹானல்லாஹ் !
இப்படிபட்ட புனித நபிக்கு பறவைகள் நன்றி செய்யும் பொருட்டு தனது இறக்கைகளை அடித்த வண்ணம் அன்றிலிருந்து இன்றுவரை(கியாமம் வரையிலும்) புகழ் பாடிக்கொண்டே இருக்கிறது .
அதில் ஒன்று : வீட்டிலிருந்து பயணம் மேற்கொள்வதற்கு முன் மரங்களில் உள்ள பறவைகளின் மீது கல் எறிவது .
அறியாமை காலத்து நம்பிக்கை : "ஒருவர் பயணம் மேற்கொள்வது என்று முடிவு செய்துவிட்டால் அவர் முதலில் வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஏதனும் மரத்தில் கூடு கட்டியுள்ள பறவைகளை கல்லால் அடிக்க முனைவான் . அந்தக்கல் , அப்பறவையை தாக்கினால் அவன் போகும் காரியம் வெற்றி பெற்று விடும் . அக்கல் தாக்கவிடில் போகும் காரியம் தோல்வி பெரும் " என்ற குருட்டு நம்பிக்கை அன்றைய அறியாமை காலத்து அரபிகளிடம் இருந்து வந்தது .
பறவைகளின் நிலையோ மிகவும் பரிதாபம் , அதற்காக யாரும் வாதிடமாட்டார்கள் . யாரும் மக்களிடம் "நீங்கள் செய்வது தவறு" என்று கூற மாட்டார்கள்(ஏனெனில், அவர்களே அக்காரியத்தில் ஈடுபட்டு இருப்பர்) , அதன் மீது தனி அக்கறை காட்டுவதர்க்கும் யாரும் கிடையாது . பல பறவைகள் இந்த இரக்கமற்ற செயல்கள் மூலம் செத்து மடிந்தன .
அப்படிப்பட்ட பரிதாப நிலை இருந்தது , அந்தப் பறவைகளுக்கு! . அப்பொழுதுதான் , ரப்புல் ஆலமீன் அல்லாஹ் அப்பறவைகளுக்கும் ரஹ்மத்தாக ஈருலக வேந்தர் ரஹ்மத்துளில் ஆலமீன் நமது உயிரிலும் மேலான கண்மணி முஹம்மது முஸ்தபா ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை அனுப்பினான் .
அந்த பாச நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தான் " நீங்கள் செய்யும் இந்தக் காரியம் மிகவும் தீயதாகும் " என்று முதல் முதலில் அறிவுரை வழங்கினார்கள் . அதுவும் மிகவும் அழகான விதத்தில் .
அந்த அழகான விதம் இதோ : " உங்களின் தூக்கம் எவ்வளவு புனிதமானதோ அதைப்போன்று தான் அப்பறவைகளின் தூக்கமும் புனிதமானது . அதனை அதன் கூட்டில் நிம்மதியாக தூங்க விடுங்கள் . அதை கல்லால் அடித்து எழுப்பாதீர்கள் " . சுபுஹானல்லாஹ் ! அந்த பறவைகள் மீதும்தான் எவ்வளவு பாசம் அந்த பாசநபிக்கு! . வெறும் வார்த்தைகளால் "பறவைகளை கல்லால் அடிக்காதீர்கள்" என்றும் கூறி இருக்கலாம் . ஆனால் ஈருலக வேந்தர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வசல்லம் அவர்கள் அந்த பறவையின் அந்தஸ்தை உயர்த்தி அதன் தூக்கத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து "பறவைகளை அதன் கூட்டில் நிம்மதியாக தூங்க விடுங்கள்" என்று அழகிய முறையில் எடுத்து உரைத்தார்கள் , சுபுஹானல்லாஹ் !
இப்படிபட்ட புனித நபிக்கு பறவைகள் நன்றி செய்யும் பொருட்டு தனது இறக்கைகளை அடித்த வண்ணம் அன்றிலிருந்து இன்றுவரை(கியாமம் வரையிலும்) புகழ் பாடிக்கொண்டே இருக்கிறது .
புகழப்பிறந்தவர்கள் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள்
புகழப்பிறந்தவர்மாநபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மகத்தான நாமமான முஹம்மது என்பதை திருமறையில் நான்கு இடங்களிலும் அஹ்மது என்பதை ஒரு இடத்திலும் உரைத்திருகிறான் வல்லநாயன் .
ஏந்தல் நபியவர்களுக்கு எத்தனையோ சிறப்புத்திரு நாமங்கள் இருப்பினும் அத்தனையிலும் அதிகம் உபயோகிக்கப்படும் நாமங்கள் இவைகள்(முஹம்மது,அஹ்மது) தான் .முஹம்மது என்றால் புகழப்பட்டவர் , அஹ்மது என்றால் அதிகம் புகழ்பவர் என்பது இவ்விருனாமங்களின் இனிய பொருளாகும் .
இகழ நினைப்பவர்களின் நாவிலே கூட புகழப்பட்டவர் என்ற பொருள் கொண்ட முஹம்மது என்ற நாமத்தை நடமாடச்செய்த இறைவன் எத்தகையவன்?(சுபுஹானல்லாஹ்) . அதை அருமை நபியின் வாய்வழியாகவே கேட்போம் வாரீர் :
புகழப்பட்டவர் என்ற பெயரையே பெற்ற பெருமானாருக்கு இனிமேல் தான் புகழ் உயர வேண்டும் என்பதோ, நாம் புகழ்ந்துதான் அவர்களின் புகழ் உயர வேண்டும் என்பதோ கிடையாது . இனியாராலும் புகழ முடியாத விதத்தில் அல்லாஹ்வே அவர்களைப் புகழ்ந்துக் கொண்டேயிருக்கிறான் . படைப்புக்களைப் படைக்கும் முன்னும் , படைப்புக்கள் அழிந்த பின்னும் ஆதியோ , அந்தமோ இல்லாத நித்திய ஜீவனான நாயன் தன் நேசர் மீது ஸலவாத் எனும் புகழ்மாலைகளைச் சூட்டி மகிழ்கிறான் .
குறைஷிகளின் திட்டுதளையும் , அவர்களின் சபித்தலையும் என்னை விட்டு அல்லாஹ் எப்படி திருப்பி விடுகிறான் என்பது உங்களுக்கு ஆச்சரியமில்லையா? (என்னை) முதம்மம்(இகழப்படுபவர்) என்று ஏசுகிறார்கள் , சபிக்கிறார்கள் . ஆனால் நானோ முஹம்மது(புகழப்படுபவர்) ஆவேன் .(புகாரி ஷரீப் 3533)
திருமறை விரிவுரையாளர்களின் தலைவர் ஹழ்ரத் இப்னு அப்பாஸ் ரலியல்லாஹு அன்ஹுமா அவர்கள் இவ்வசனத்திற்கு தரும் விளக்கமாவது, அதானிலும் , இகாமத்திலும் , அத்தஹிய்யாதிலும் , குதுபாவிலும் பூமனின் பெயர் கூறப்படுவதாகும் என்றுரைக்கிரார்கள் . மேற்கூறப்பட்ட இந்த நான்குமே இறை வணக்கமான தொழுகையைச் சார்ந்ததாகும் . அல்லாஹ்வின் வணக்கமாக இருப்பினும் கூட அங்கே அண்ணல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நினைவு கூறப்பட வில்லையெனில் இவைகளில் எதுவுமே இறைவனால் அங்கீகரிக்கப்படாது என்பது சட்ட நிபுணர்கள் தரும் தீர்ப்பாகும் .وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ(நபியே!) உங்கள் கீர்த்தியை நாம் உயர்த்திவிட்டோம். (அல்குர்ஆன் 94:4)
அண்ணலாரின் புகழ் பாடுவதில் தான் அவனுக்கு எத்தனை ஆசை! எனவேதான் சுவனத்தின் வாசலில் முஹம்மது என்ற திருநாமத்தை பதிந்து அதைப் பார்த்துப் பார்த்துப் பரவசம் அடைகிறான் படைத்த நாயன் ! .
யார் அந்த மைக்கேல் H.ஹார்ட் ?
யார் அந்த மைக்கேல் H.ஹார்ட்?உலக சாதனை படைத்த தலைவர்களை ஆய்வு செய்த அறிஞர் மைக்கேல் H.ஹார்ட் தான் எழுதிய THE HUNDRED என்று நூலில் முத்தான முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை முதல் தலைவராக பிரசுரித்தார் என்ற செய்தி அனேக மேடைகளில் பேசப்பட்டு வருகிறது.
ஆனால் அதன் மூலம் அண்ணலுக்கு புகழ் உயருதுவதாக ஒருவன் கருதினால், அவனின் சிந்தனை சீர்செய்யப்படவேண்டும்.
ஏனெனில் முதல் நபராக முஹம்மது நபியை தேர்வு செய்யவில்லையென்றால் அந்த அறிஞர் மைக்கேல் H.ஹார்ட் என்பவரை யாருக்கு தெரியும்?
அறிஞர் மைக்கேல் H.ஹார்ட் புகழ் பெற்றது பெருமானை புகழ்ந்ததாலல்லவா? அது போன்றே அண்ணலை புகழ்ந்தவர்கள் புகழ் பெறுகின்றனர்.
குழந்தைகள் பிறந்தவுடன் அக்குழந்தையை நீராட்டி சுத்தப்படுத்துவதுண்டு. அப்படியே மாநபியவர்களையும் பிறந்த போதும் நீராட்டினார்கள். ஆனால் பூமான் நபியின் புனித மேனியில் பட்டு தண்ணீர் தன்னை சுத்தப்படுத்திக் கொண்டது.
THE MERITS OF LAQAD JAA-AKUM
(Al-Quran Sura at-Tawbah : 128 ,129)
The above two Aayaths are very important. Both are nothing but Mouludhu in praise of the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam. The first Aayat speaks about the exaltation of the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam. The second Aayat Instructs (the Mumins) to ignore those who refuse to accept the supremacy of the Holy Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam.
Sayyiduna Anas Ibnu Malik Radhiyallaahu Anhu has reported from Rasoolullaahi Sallallaahu Alaihi Wasallam that if anyone recites the above two Aayats once in the morning, he will not die till that evening and if he recites them in the evening, death will not occur to him till the next morning and that no serious injury or difficulty will befall him.
Sayyiduna Anas Radhiyallaahu further said that if death or difficulty has already been destined on a person, he will not have the chance to recite the Aayat or he will forget to recite them.
There are 6666 Aayaths in the Holy Qur'an. Every Aayat is been controlled by a Malak(Angel). If any one recites an Aayat 313 times, the Malak(Angel) will take charge of the Aayat and he will go on reciting several million times till the intended matter is fulfilled. Therefore, one has to recite it 313 times and afterwords five times after every 'Fardh' Prayer. The result will be quick, Inshaa ALLAAH.
The following are some of the benefits received by the regular recital of these two Aayaths :-
1. To be relieved from indebtednessThe above two Aayaths have to be recited with 'Aoodhu" only and without reciting Bismi. They may be recited once for the protection of one's rooh. It can also be recited for the protection of the rooh of any individual whose life is important for the person who recites it.
2. To become rich after poverty
3. To be relieved of sorrow and become happy
4. To be released from imprisonment
5. To recover from illness
6. To get protection from cheats
7. To get all gates of success opened
8. To get all gates of defeat closed
9. To get benefis of all kinds
10. To get protection from sudden and ghastly death
11. To change the enemy into a friend
12. To change inability into strength
13. To get Vilayath(to become walee) before death
14. To join the fractured bones
15. To see Rasoolullaahi Sallallaahu Alaihi Wasallam in the dreams
16. To enter paradise
ஏந்தல் நபியின் மூலம் புகழ் பெறுகிறான் அந்தப்புகழுக்குரிய நாயன்!
பூமான் நபியை நான்தான் வளர்த்து வாலிபமாக்கினேன் என்று யாரும் கூறிவிட முடியாத படி, பிறப்பதற்கு முன்னரே பிதாவையும், அரும்பும் பருவத்தில் அன்னையையும் மரணிக்கச் செய்த இறைவனே ! அண்ணலை அரவணைத்து வளர்த்தான் . அண்ணலின் மூலம் அந்தப் புகழைத் தனக்கே சூட்டி மகிழ்கிறான் எல்லாம் வல்ல நாயன் .
கருணை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு கல்வி போதித்த பெருமையையும் அல்லாஹ் தனக்கே தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டான் . அன்னாலாருக்கு நானே ஆசிரியர் என்று , எந்த மனிதரின் நாவினாலும் வரமுடியாத வகையில் அந்தப் புகழுக்குரியவனாக அல்லாஹ் தன்னையே அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டான் .
இது போன்ற திருவசனங்களில் மூலம் அந்த ரஸூலை அனுப்பிய அல்லாஹ் தான் நான் என்று தன்னை அறிமுகப்படுத்தி , அண்ணலின் மூலம் புகழ் பெறுகிறான் அந்த புகழுக்குரிய நாயன் .
இப்படி அனைத்துப் புகழுமே அண்ணலைக் கொண்டு அமைத்து வைத்திருக்கிறான் அல்லாஹ் .
அவ்வாறிருக்க அண்ணலை நாம் புகழ்ந்து தான் அவர்கள் புகழ் உயர வேண்டும் என்று நினைப்பது அறிவீனமாகும் .
கருணை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு கல்வி போதித்த பெருமையையும் அல்லாஹ் தனக்கே தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டான் . அன்னாலாருக்கு நானே ஆசிரியர் என்று , எந்த மனிதரின் நாவினாலும் வரமுடியாத வகையில் அந்தப் புகழுக்குரியவனாக அல்லாஹ் தன்னையே அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டான் .
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ
அவனே தன் தூதரை நேர்வழியுடனும் , சத்திய மார்கத்துடனும் அனுப்பி வைத்தான் (அல்குர்ஆன் ஸூரா தௌபா:33)
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ
அவன் தான் உம்மிகளிடயே ஒரு தூதரை அவர்களிலிருந்தே
தோற்றுவித்தான் (அல்குர்ஆன் ஸூரா ஜும்மா:2)
இது போன்ற திருவசனங்களில் மூலம் அந்த ரஸூலை அனுப்பிய அல்லாஹ் தான் நான் என்று தன்னை அறிமுகப்படுத்தி , அண்ணலின் மூலம் புகழ் பெறுகிறான் அந்த புகழுக்குரிய நாயன் .
மாநபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பிறந்ததால் மக்கா புகழ் பெற்றது.
மாநபியை சுமந்ததால் மதீனா மணம் பெற்றது .
மாநபிக்கு அருளப்பட்டதால் அருள் மறை குர்ஆன் கீர்த்தி பெற்றது .
அண்ணலின் மார்க்கம் என்பதால் இஸ்லாம் எழுச்சி பெற்றது .
அண்ணலின் தோழர்கள் என்பதால் ஸஹாபிகள் நபிமார்களுக்கு அதுத்த சிறப்பைப் பெற்றனர் .
உத்தமநபியின் உம்மத்துக்கள் என்பதால்தான் உம்மத்தே முஹம்மதிய்யா உயர்வு பெற்றது .
பூமனின் பாதம் பட்டதால் தான் பூமி புகழ் பெற்றது .
வள்ளலின் பாடம் பட வேண்டும் என்று வானம் ஆசை பட்டதால் தான் இறைவன் மாநபியின் சந்திப்பை வானத்திலே வைத்தான் . அதன் மூலம் வானம் வருசை பெற்றது .
இப்படி அனைத்துப் புகழுமே அண்ணலைக் கொண்டு அமைத்து வைத்திருக்கிறான் அல்லாஹ் .
அவ்வாறிருக்க அண்ணலை நாம் புகழ்ந்து தான் அவர்கள் புகழ் உயர வேண்டும் என்று நினைப்பது அறிவீனமாகும் .
மாட்டேன்! மாட்டேன்! என்று கூறினாலும் இஸ்லாத்தின் அடிப்படை விஷயங்களில் அண்ணல் நபியின் புகழைப் பாடியே ஆக வேண்டும்!
'சல்லூ கமா ரஅய்துமூனீ உஸல்லி' - நீங்கள் என்னை எதில் தொழக் கண்டீர்களோ அவ்வாறே நீங்களும் தொழுங்கள்.
பூமான் நபியவர்கள் இப்படித்தான் தக்பீர் கட்டினார்கள் எனவே நானும் அப்படியே கட்டுகிறேன். இப்படியே ருகூவு செய்தார்கள், ஸூஜுது செய்தார்கள் என்று தொழுகையின் ஒவ்வொரு அசைவிலும் மாநபியவர்கள் நினைவு கூறப்படுகிறார்களே! அதுவே மௌலிது தான்!
சாம்பிராணியை அல்லது ஊதுபத்தியை புகைப்போட்டு, மக்கள் சூழ அமர்ந்து ஓதுவதற்கு மட்டும் தான் மௌலிது என்று பெயரில்லை. அன்னவர்களை நினைத்தாலே அது மௌலிது தான்... எம்மானை நினைக்காமல் இஸ்லாத்தில் எதை நிறைவேற்ற முடியும். ஆரம்ப கலிமாவே அண்ணலின் மௌலிது தானே :
அல்லாஹ்வையன்றி வணங்கத் தகுந்தவன் வேறுயாருமில்லை. முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதராக இருக்கிறார்கள் .
இருந்தார்கள் என்று கூறவில்லையே இருகிறார்கள் என்றுதானே சொல்கிறோம். அதுவே மௌலிது தானே.
இரண்டாம் கலிமாவில் அல்லாஹ்வையன்றி வணங்கத் தகுந்தவன் வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுகிறோமே. அந்த அல்லாஹ் யார்? எங்கே இருக்கிறான் . எப்படியிருக்கிறான் என்று யார் போய்ப் பார்த்தது ? நேரிலே பார்க்காமல் எப்படி சாட்சி சொல்லுகிறோம் . அண்ணல் நபியவர்கள் சொன்னதால் தானே . அவர்கள் பார்த்துச் சொன்ன சாட்சியை நாமும் சொல்லி இஸ்லாமிய கப்பலில் பயணம் செய்கிறோம் . இல்லையேல் நிராகரிப்புக் கடலில் மூழ்கியிருப்போம் .
லாஇலாஹ இல்லல்லாஹ் என ஆயிரம் முறை சொன்னாலும் முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ் என ஒரு முறை சொல்லாதவரை எப்படி முஸ்லிமாக முடியும்?
பூமான் நபியவர்கள் இப்படித்தான் தக்பீர் கட்டினார்கள் எனவே நானும் அப்படியே கட்டுகிறேன். இப்படியே ருகூவு செய்தார்கள், ஸூஜுது செய்தார்கள் என்று தொழுகையின் ஒவ்வொரு அசைவிலும் மாநபியவர்கள் நினைவு கூறப்படுகிறார்களே! அதுவே மௌலிது தான்!
மாட்டேன்! மாட்டேன்! என்றாலும் நாளுக்கு ஐந்து முறையாவது மாநபியின் பெயரை முழங்காமல் தொழமுடியாதே!
சாம்பிராணியை அல்லது ஊதுபத்தியை புகைப்போட்டு, மக்கள் சூழ அமர்ந்து ஓதுவதற்கு மட்டும் தான் மௌலிது என்று பெயரில்லை. அன்னவர்களை நினைத்தாலே அது மௌலிது தான்... எம்மானை நினைக்காமல் இஸ்லாத்தில் எதை நிறைவேற்ற முடியும். ஆரம்ப கலிமாவே அண்ணலின் மௌலிது தானே :
لا إله إلا الله محمد رسول الله
- லாஇலாஹ இல்லல்லாஹ் முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்
அல்லாஹ்வையன்றி வணங்கத் தகுந்தவன் வேறுயாருமில்லை. முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதராக இருக்கிறார்கள் .
இருந்தார்கள் என்று கூறவில்லையே இருகிறார்கள் என்றுதானே சொல்கிறோம். அதுவே மௌலிது தானே.
இரண்டாம் கலிமாவில் அல்லாஹ்வையன்றி வணங்கத் தகுந்தவன் வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுகிறோமே. அந்த அல்லாஹ் யார்? எங்கே இருக்கிறான் . எப்படியிருக்கிறான் என்று யார் போய்ப் பார்த்தது ? நேரிலே பார்க்காமல் எப்படி சாட்சி சொல்லுகிறோம் . அண்ணல் நபியவர்கள் சொன்னதால் தானே . அவர்கள் பார்த்துச் சொன்ன சாட்சியை நாமும் சொல்லி இஸ்லாமிய கப்பலில் பயணம் செய்கிறோம் . இல்லையேல் நிராகரிப்புக் கடலில் மூழ்கியிருப்போம் .
நாம் சுவாசிக்கும் இஸ்லாமிய காற்று இறுதிப் திருநபி தந்த பிச்சை தானே .
லாஇலாஹ இல்லல்லாஹ் என ஆயிரம் முறை சொன்னாலும் முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ் என ஒரு முறை சொல்லாதவரை எப்படி முஸ்லிமாக முடியும்?
மாநபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மீது ஓதப்படும் மௌலிது ஷரீபிர்க்கு குர்ஆன் , ஹதீசே முதன்மையான ஆதாரம்
மாநபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மீது மௌலிது எனும் புகழ்பாக்களை பாடலாமா? அவைகளுக்கு குர்ஆன் ஹதீஸில் ஆதாரம் உண்டா? என்று கேள்வி வருவது விவரமற்ற வினாவாகும்.
குர்ஆன், ஹதீஸ் இவ்விரண்டுமே பூமான் நபியின் புகழுக்கு ஆதாரங்கள்தான்.
இவ்வுலகில் மனிதக்கரங்களில் ஊடுருவலுக்கு உட்படாமல் காலங்காலமாக கவினுயர் குர்ஆன் காக்கப்பட்டு வருவதே கண்மணி நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டதால்தான்.
மேற்கண்ட இப்பொன்மொழியின் வழியே குர்ஆன் என்பது வாழ்வு நெறி போதிக்கும் வான்மறையாயினும் வள்ளல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் புகழ்பாடும் அற்புதப் பேழையே ஆகும் என்பதை நாம் அவசியம் உணர்ந்தாக வேண்டும்.
அண்ணல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு அருளப்பட்டதன் மூலம் அல்குர்ஆன் புகழ் பெறுகிறது.
பூமான் நபியின் புகழ்பாடும் புனித மௌலிது காவியங்களில் முதன்மையானது குர்ஆனே என்பது மறுக்க முடியா உண்மையாகும். அருள் மறையின் திருவசனங்கள் நெடுகிலும் அண்ணல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் அழகுப்புகழையே, விண்டுரைக்கின்றன என்பது உலகம் ஒப்புக்கொண்டே ஆகவேண்டிய உண்மையாகும்.
அல்ஹதீஸ் என்பது நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் சொன்ன, செய்த, பிறர் செய்ததைப் பார்த்து அங்கீகரித்தவைகளுக்குத் கூறப்படும்.
அண்ணலின் பேச்சு அல்லாஹ்வின் பேச்சே என்று அருள்மறை மூலமே அல்லாஹ் உறுதிப்படுத்துகிறான் .
ஹதீஸ் என்பது அண்ணல் நபியின் கன்னல்மொழிகள் என்று அகிலமே அறிந்து வைத்து இருக்கிறது . அதுவும் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளே ! என்று அறிவிப்பதன் மூலம் ஹதீசையே மௌலிதாக மான்பேற்றி மெருகூட்டுகிறது மாமறை .
குர்ஆன், ஹதீஸ் இவ்விரண்டுமே பூமான் நபியின் புகழுக்கு ஆதாரங்கள்தான்.
இவ்வுலகில் மனிதக்கரங்களில் ஊடுருவலுக்கு உட்படாமல் காலங்காலமாக கவினுயர் குர்ஆன் காக்கப்பட்டு வருவதே கண்மணி நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டதால்தான்.
ஓவ்வொரு இறைத் தூதருக்கும் சில அற்புதங்கள் வழங்கப்பட்டன அவற்றைக்காணும் மக்கள் நம்பித்தான் ஆகவேண்டியதிருந்தது . எனக்கு வழங்கப்பட்ட அற்புதமெல்லாம் எனக்கு அல்லாஹ் அருளிய வேதஅறிவிப்பு(வஹீ) தான் . ஆகவே மறுமைநாளில் பின்பற்றுவோர் அதிகம் உள்ள நபியாக நான் இருக்க வேண்டும் என எதிர்பார்க்கிறேன் .
அறிவிப்பாளர் : அபூஹுரைரா ரழியல்லாஹு அன்ஹு ; நூல் : புகாரி ஷரீப் 498
மேற்கண்ட இப்பொன்மொழியின் வழியே குர்ஆன் என்பது வாழ்வு நெறி போதிக்கும் வான்மறையாயினும் வள்ளல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் புகழ்பாடும் அற்புதப் பேழையே ஆகும் என்பதை நாம் அவசியம் உணர்ந்தாக வேண்டும்.
அண்ணல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு அருளப்பட்டதன் மூலம் அல்குர்ஆன் புகழ் பெறுகிறது.
பூமான் நபியின் புகழ்பாடும் புனித மௌலிது காவியங்களில் முதன்மையானது குர்ஆனே என்பது மறுக்க முடியா உண்மையாகும். அருள் மறையின் திருவசனங்கள் நெடுகிலும் அண்ணல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் அழகுப்புகழையே, விண்டுரைக்கின்றன என்பது உலகம் ஒப்புக்கொண்டே ஆகவேண்டிய உண்மையாகும்.
அல்ஹதீஸ் என்பது நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் சொன்ன, செய்த, பிறர் செய்ததைப் பார்த்து அங்கீகரித்தவைகளுக்குத் கூறப்படும்.
O إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى Oوَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى
அவர்கள் எதையும் சுயமாகப் பேசமாட்டார்கள் . அவர்களின் பேச்சுக்கள் யாவுமே இறைவசனங்கள்தான் (அல்குர்ஆன் ஸூரா அந்-நஜ்ம்:3,4)
அண்ணலின் பேச்சு அல்லாஹ்வின் பேச்சே என்று அருள்மறை மூலமே அல்லாஹ் உறுதிப்படுத்துகிறான் .
ஹதீஸ் என்பது அண்ணல் நபியின் கன்னல்மொழிகள் என்று அகிலமே அறிந்து வைத்து இருக்கிறது . அதுவும் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளே ! என்று அறிவிப்பதன் மூலம் ஹதீசையே மௌலிதாக மான்பேற்றி மெருகூட்டுகிறது மாமறை .
அண்ணல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைப் புகழ ஆதாரம் வேண்டுமோ?
அரபு நாட்டிலே மக்கா எனும் சிறிய கிராமத்திலே பிறந்த ஒரு தனி மனிதரின் வாழ்வையே ஆதாரமாகக் கொண்டு அகிலமே அசைகிறதென்றால் அந்தப் புனிதரைப் புகழ்வதற்கு ஆதாரம் வேறு அவசியமோ?
அரசியலானாலும், ஆண்மீகமானாலும், குடும்பவியலானாலும், கொடுக்கல் வாங்கலானாலும், விஞ்ஞானமானாலும், மெஞ்ஞானமானாலும் அத்தனைக்கும் தாயகமாய் அமைந்தது அண்ணல் நபி நாயகத்தின் அருமந்த வாழ்வல்லவா?
அறுபத்தி மூன்றாண்டு வாழ்வில் ஈருலகிலும் ஈடேற்றம் பெறும் அரியவழியை, எளிய முறையில் அமைத்து தந்தாலன்றோ, உலகம் இன்றளவும் அந்தப் பாதையிலே பயணித்து வருகிறது.
வாழ்வில் எழும் பிரச்சனைகளுக்கு விடைகாண அவர்களின் வாழ்க்கைப் புத்தகமல்லவா புரட்டப்படுகிறது? அவர்களின் அங்க அசைவுகளல்லவா இன்று விஞ்ஞானம் என்றும் மெஞ்ஞானம் என்றும் மருத்துவம் என்றும் மனோதத்துவம் என்றும் பெயர் மாறி மாறி வருகிறது. அப்படிப்பட்ட அந்த புனித நபியை புகழ்வதற்கு மனிதா! வேறு என்ன ஆதாரம் வேண்டும் ?
அடிமைகள் நாம் அரசரைப் புகழ ஆதாரம் வேறு தேவையோ?
வேண்டாம் விடுங்கள் அவர்களைப் புகழத்தேவையில்லை என்போரே, பின்னர் புகழுக்கு தகுதியானவர் தான் யார்?
படைத்த ரப்புல் ஆலமீன் அல்லாஹ்வே! பாசநபியை புகழ்ந்து கொண்டிருக்கிறான் . பரதேசிகள் நாம் புகழ ஆதாரம் வேண்டுமோ?
வனவிலங்குகளும், மரங்கள் யாவுமே! மாநபிக்குச் சிரம்பணிந்து மௌலிது ஓதுகிறது. ஆறறிவு மனிதா! உன் பகுத்தறிவு மட்டும் ஏன் பாழ்பட்டுவிட்டது?
அபூஜஹ்லும், அபூலஹபுமே, அருமை நபி மீது புகழ் ஓதியபோது ஆபிதீன் உனக்கு ஆதாரம் வேண்டுமோ?
Habeebi Yaa Rasoolullaah (Sallallaahu Alaihi Wasallam)
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Everytime I am troubled by
a storm of burden in my life
your name alleviates my pain
Habeebi Yaa Rasoolullaah
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
A lamp whose rays did reach and touch
upon all corners of this scope
you are the light that’s in our hearts
Habeebi Yaa Rasoolullaah
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
How can a tongue do overpraise
when God Himself praises you?
your praise will live to see no end
Habeebi Yaa Rasoolullaah
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
In this cruel world there are those
who are close to you so dear to you
I long to stay beneath their shade
Habeebi Yaa Rasoolullaah
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
You’re the reason for everything
existing and I supplicate
I live to serve your family
Habeebi Yaa Rasoolullaah
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
In this blessed month Allah sent us
a mercy to the universe
it truly is the greatest gift
Habeebi Yaa Rasoolullaah
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
On Judgement day when all will fear
to stand and speak before their Lord
upon that day we’ll rise and say
Habeebi Yaa Rasoolullaah
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
Habeebi Yaa Rasoolullaah! Habeebi Yaa Rasoolullaah!
القصيدة المحمدية للإمام البوصيري
مُحَمَّدٌ أشْرَفُ الأعرَابِ وَالْعَجَمِ
مُحَمَّدٌ خَيْرُ مَنْ يَمشِي عَلَى قَدَمِ
مُحَمَّدٌ بَاسِطُ المَعْرُوْفِ جَامِعُهُ
مُحَمَّدٌ صَاحِبُ الإحْسَانِ وَالْكَرَمِ
مُحَمَّدٌ تَاجُ رُسْلِ اللهِ قَاطِبَةً
مُحَمَّدٌ صَادِقُ الأَقْوَالِ وَالْكَلِمِ
مُحَمَّدٌ ثَابِتُ المِيْثَاقِ حَافِظُهُ
مُحَمَّدٌ طَيِّبُ الأَخْلاَقِ وَالشِّيَمِ
مُحَمَّدٌ رُوِيَتْ بِالنُوْرِ طِيْنَتُهُ
مُحَمَّدٌ لَمْ يَزَلْ نُوْراً مِن القِدَمِ
مُحَمَّدٌ حَاكِمٌ بِالْعَدْلِ ذُوْ شَرَفٍ
مُحَمَّدٌ مَعْدِنُ الأِنْعَامِ وَالْحِكَمِ
مُحَمَّدٌ خَيْرُ خَلْقِ اللهِ مِنْ مُضَرٍ
مُحَمَّدٌ خَيْرُ رُسْلِ اللهِ كُلِّهِمِ
مُحَمَّدٌ دِيْنُهُ حَقٌ نَدِيْنُ بِهِ
مُحَمَّدٌ مُجْمِلاً حَقاً عَلَى عَلَمِ
مُحَمَّدٌ ذِكْرُهُ رَوْحٌ لأَنْفُسِنَا
مُحَمَّدٌ شُكُرُهُ فَرْضٌ عَلَى الأُمَمِ
مُحَمَّدٌ زِِيْنَةُ الدُنْيَا وَبَهْجَتُهَا
مُحَمَّدٌ كَاشِفُ الغُمَّاتِ وَالظُلَََمِ
مُحَمَّدٌ سَيِّدٌ طَابَتْ مَنَاقِبُهُ
مُحَمَّدٌ صَاغَهُ الرَحْمَنُ بِالنِّعَمِ
مُحَمَّدٌ صَفْوَةُ البَارِيْ وخِيْرَتُهُ
مُحَمَّدٌ طَاهِرُ مِّنْ سَائِرِ التُّهَمِ
مُحَمَّدٌ ضَاحِكٌ لِلضَيْفِ مُكْرِمُهُ
مُحَمَّدٌ جَارُهُ وَاللهِ لَمْ يُضَمِ
مُحَمَّدٌ طَابَتِ الدُنْيَا بِبِعْثَتِهِ
مُحَمَّدٌ جَاءَ بالآيَاتِ وَالْحِكَمِ
مُحَمَّدٌ يَوْمَ بَعْثِ النَاسِ شَافِعُنَا
مُحَمَّدٌ نُوْرُهُ الهَادِيْ مِنَ الظُّلَم
مُحَمَّدٌ قَائِمُ للهِ ذُوْ هِمَمٍ
مُحَمَّدٌ خَاتَمٌ لِلرُّسْلِ كُلِّهِمِ
காதலாய் ஓதும் ஸலவாத்து
காதலாய் ஓதும் ஸலவாத்து
கல்பினில் ஹாமீம் இரஸூல்
ஹாழிராகுவார்கள் தீனோரே !
கருணையாய் ஸலவாத் சொல்வீரே !
அலி அபூபக்கர் உமர் உதுமான்
அலியார் ஹஸன் ஹுஸைனும் வருவார்
அருமை ஃபாத்திமா நாயகியும்
வருவார் ஸலவாத் சொல்வீரே !
நல்லார் நபிமார் யாவரும்
நலமே வருவார் தூயரும்
நேயர் ஸஹாபாக்களும் வருவார்
நாடியே ஸலவாத் சொல்வீரே !
பஃதாதில் வாழும் நாயகா
பண்பின் நபிகளின் பேரா
பாச குணநல முஹ்யித்தீனும் வருவார்
பணிவுடன் ஸலவாத் சொல்வீரே
ஸல்லல்லாஹு அலா முஹம்மத்
ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்
அண்ணல் உங்கள் அன்பை நாடி
அண்ணல் உங்கள் அன்பை நாடி
எங்கள் மனம் ஏங்குது
எண்ணி எண்ணி வாடுது
யாராஸூலே எங்கள் யாமுஸ்தஃபா
நாயன் தன்னை நினைவாக
லாஇலாஹ இல்லல்லாஹ் என்போமே
மறவாமல் தொடராக
முஹம்மதுர் ரஸூலுல்லாஹ் என்போமே
முஹம்மதுர்ரஸூல் முகம் காண
எங்கள் கண்கள் ஏங்குது
எண்ணி எண்ணி வாடுது
யாஹபீபே எங்கள் யாமுஸ்தஃபா
(அண்ணல்)
இருவிழிகளின் ஒளியெனவே
இலங்கும் இரஸூல் முஹம்மதரே
மதி ஒளியென புவியினிலே
மடமைகள் மாய்த்திட்ட போதகரே
மக்கம் தந்த மாநபியை
எங்கள் கண்கள் தேடுது
எண்ணி எண்ணி வாடுது
யாஹபீபே எங்கள் யாமுஸ்தஃபா
(அண்ணல்)
கஸ்தூரி மனம் கமழும்
உங்கள் திருமேனியை நாள் முழுதும்
கண்ணால் அதை பார்த்திடனும்
கவலைகள் மறந்திங்கு வாழ்ந்திடனும்
ஹாத்தமுன் நபியை காண
எங்கள் கல்பு ஏங்குது
எண்ணி எண்ணி வாடுது
யாஹபீபே எங்கள் யாமுஸ்தஃபா
(அண்ணல்)
எம் உடல் எங்கிருந்தாலும்
உள்ளம் உயிர் உங்களிடம்தானே
ஒரு நாள் உங்கள் ரவ்லாவை
நாடி வந்து நாட்டங்கள் சொல்வேனே
உலகம் போற்றும் உத்தம நபியை
எங்கள் உள்ளம் தேடுது
எண்ணி எண்ணி வாடுது
யாராஸூலே எங்கள் யாமுஸ்தஃபா
(அண்ணல்)
மஹ்ஷர் அதன் நாளினிலே
மாந்தர்கள் தவித்திடும் போதினிலே
மன்றாடியே காப்பவரே
மனித குல மாணிக்கம் எங்கள் நபியே
மனித புனித நபியை காண
எங்கள் மனம் ஏங்குது
எண்ணி எண்ணி வாடுது
யாராஸூலே எங்கள் யாமுஸ்தஃபா
(அண்ணல்)
உயிர் போகின்ற வேளையிலே
உங்கள் திருமுகம் தன்னை பார்த்திடனும்
உயர் கலிமா திக்ர் ஸலவாத்து
ஓதியே எங்கள் உயிர் பிரிந்திடனும்
அருள் புரியும் அண்ணல் நபியை
எங்கள் உயிர் தேடுது
எண்ணி எண்ணி வாடுது
யாராஸூலே எங்கள் யாமுஸ்தஃபா
(அண்ணல்)
நினைவு யாவும் உங்கள் மீது யாரஸூலல்லாஹ்
நினைவு யாவும் உங்கள் மீது யாரஸூலல்லாஹ்
நீங்களின்றி நாங்களேது யாரஸூலல்லாஹ்
அணைந்திடாட உலக ஜோதியாய் தோன்றி
அகிலமெங்கும் ஒளி தெளித்த யாரஸூலல்லாஹ்
(நினைவு)
மதீனா நகர் கொரு நாள் நான் வருவேன்
மன்னவர் பூவடி கண்ணால் தொடுவேன்
நபியென அருட்கடலில் நான் விழுவேன்
நபியே கதியென்றங்கே நான் அழுவேன்
எங்கள் மீது உங்கள் பார்வை பட்ட நேரமே
பிந்திடாமல் பிரிய வேண்டும் எங்கள் ரூஹுமே
கொஞ்சங் கூட பிந்திடாமல் பிரிய வேண்டும் எங்கள் ரூஹுமே
(நினைவு)
காணும் வரையில் கண்கள் தூங்காது
காதலினாலே உள்ளம் தாங்காது
வானில்லாமல் நிலம் வாடாது
வாடல் தொடர உள்ளம் தாங்காது
ஒளியை தேடும் விட்டிலாக நானும் மாறுவேன்
உம்மத்தென்ற பெருமையோடு வந்து சேருவேன்
நபியே உங்கள் உம்மத்தென்ற பெருமையோடு வந்து சேருவேன்
(நினைவு)
உலகில் வாழ வந்த உயிர்கள் யாவும்
உம்மி ரஸூலே உங்கள் புகழ் பாடும்
அருளாய் வந்திறங்கும் மறை மூலம்
அல்லாஹ் போற்றும் மனித அனுகூலம்
இரண்டு வாழ்வின் பொருளை சொன்ன இதய தீபமே
இறுதி தூதராக வந்த இறையின் ஞானமே
எங்கள் இறுதி தூதராக வந்த இறையின் ஞானமே
(நினைவு)
சங்கையான இந்த மஜ்லிஸில் கூடி
சர்தார் முஹம்மதுங்கள் புகழ்பாடி
சல்லபார் நபிமேல் சலவாத்தோதி
ஷஃபாஅத் பரிந்துரையை தான் நாடி
வேண்டி நிற்கும் எங்கள் அனைத்து நாட்டம் யாவுமே
விரைவில் தீர்க்க வேண்டும் எங்கள் யாரசூலல்லாஹ்
எங்கள் நிலையை அறிந்து மிக விரைவில் தீர்க்க வேண்டும் எங்கள் யாரசூலல்லாஹ்
(நினைவு)
நாவில் தேன் ஊறும் நாதர் உங்களின்
நாவில் தேன் ஊறும் நாதர் உங்களின்
நாமம் தான் கூறிப் பாடும் பொழுதில்
பூவெங்கும் உள்ளோரின் நெஞ்சங்களிலே
புனிதம் பரப்பும் போதர் நபியே
( நாவில் )
தூவும் கருணை இறைவன் அவனின்
தூதாக மக்காவின் பதியில் பிறந்தே
தூராக்கிப் பொய்மை தெளிவாக்கி உண்மை
தீன் தந்த மஹ்மூதரே
( நாவில் )
கல்லை எரிந்தும் கடும் சொல்லை உமிழ்ந்தும்
கட்டாக உம் கொள்கை எதிர்த்த பகையோர்
உள்ளார நொந்தே உமை வாழ்த்த வைத்த
உயர் ஏந்தல் மஹ்மூதரே
( நாவில் )
கந்தங் கமழும் கஸ்தூரி மேனியில்
கவின் சான்ற வாய்மை துலங்கும் மொழியில்
மந்தார மேகம் குடையேந்தும் மன்னா
மதி வாணர் மஹ்மூதரே
( நாவில் )
சாந்தி தவழும் மதினப் பதியில்
செங்கோ லோச்சும் செம்மல் முஹம்மதரரே
சார்ந்தோர்கள் எம்மை மறுநாளில் அங்கே
சுவன் சேர்க்கும் மஹ்மூதரே
( நாவில் )
மாண்பிலங்கிடும் மாநபி பொருட்டால்
மன்னோனே எங்களின் நந்நாட்டங்களை
நிறைவேற்றி தந்து மகிழ்வோடு என்றும்
வாழவே அருள்வாய் அல்லாஹ்
( நாவில் )
நேர் வழி தந்திடும் நாதா
நேர் வழி தந்திடும் நாதா
நேசர் நபி மஹ்மூதா
பேர் புகழ் பெருகும் முனீரா
பயகம்பர் செய்யிது ஸாதாத்
எங்கள் பாவம் பொறுக்கும் ஹாமீம்
எங்கள் மீது இறங்கும் ஹாமீம்
என்றென்றும் மன்றாடும் ஹாமீம்
பயகம்பர் செய்யிது ஸாதாத்
காரண குருவான தூதே
காத்திமுன் நபியான வேதா
பூரணம் பொழியும் மஹ்மூதா
பூதலக் கருவான தூதே
ஆதி தந்தை ஆதம் தானும்
ஆவி சேர்ந்து கண் திறக்கையிலே
ஜோதி சுவர்க்கம் மீதில் உங்கள் பேர்
ஜொலிக்கக் கண்டு ஆனந்தம் கொண்டார்
ஆதியேகன் தூதரே
ஆதியேகன் தூதரே ஜோதியாம் நபி தாஹாவே
நானும் காண நாளும் காண ஆசையாய் அழைக்கின்றேனே
அஸ்ஸலாத்து வஸ்ஸலாமு அலைக்க யாரஸூலுல்லாஹ்
அஸ்ஸலாத்து வஸ்ஸலாமு அலைக்க யா ஹபீபல்லாஹ்
இருள் படிந்த இதயம் யாவும்
உங்கள் வரவால் ஒளிர்ந்தததே
அன்பே அருளே அழகே அமுதே
அஹ்மது யா நபி ஸலாம்
( ஆதியேகன் )
பொருள் விரிந்த புன்னிய வேதம்
உங்கள் வரவால் மிளிர்ந்ததே
பொங்கும் பொழிவே பூவின் உயிரே
பூமான் யா நபி ஸலாம்
( ஆதியேகன் )
பாவை இனமே பாவம் உங்கள்
வரவால் தானே நிமிர்ந்ததே
பரிவின் உருவே கனிவின் திருவே
ஹாத்தம் யா நபி ஸலாம்
( ஆதியேகன் )
பொன்னும் மணியும் யாவும் உங்கள்
வரவால் தானே மின்னுதே
சங்கை தாங்கும் சாந்தம் கமழும்
சர்தார் யா நபி ஸலாம்
( ஆதியேகன் )
விண்ணும் மண்ணும் மதியும் உங்கள்
வரவால் தானே மிளிர்ந்ததே
சொல்லும் செயலும் கந்தம் கமழும்
கண்மணி யா நபி ஸலாம்
( ஆதியேகன் )
மதி பிறந்ததோ மாநிதி திறந்ததோ
காயல்பட்டணம் அல் முஹிப்புர் ரசூல் அல்லாமா அஷ் ஷெய்கு அப்துல் காதிர் ஸூபி ஹழ்ரத் சித்தீகி காதிரி கந்தஸல்லாஹு சிர்ரஹுல் அஜீஜ் அவர்களின் ஸலாம் பைத் :
அஸ்ஸலாமு அலைக்க முஸ்ஸலாமு அலைக்குமு
அஸ்ஸலாமு அலைக்க முஸ்ஸலாமு அலைக்குமு
மதி பிறந்ததோ - மாநிதி திறந்ததோ
என்கதி பிறந்ததோ வருக அஸ்ஸலாம் அலைக்க
( அஸ்ஸலாமு )
ஆதி தூதரே - அருளான வேதரே
என்ஆசை நாதரே வருக அஸ்ஸலாம் அலைக்க
( அஸ்ஸலாமு )
அகமகிழ்ந்ததே - ஒளிவால் நிறைந்ததே
என்உளம் குளிர்ந்ததே வருக அஸ்ஸலாம் அலைக்க
( அஸ்ஸலாமு )
கஸ்தூரி வாசமே - தினம் கமழ்ந்து வீசுமே
பலகாத தூரமே வருக அஸ்ஸலாம் அலைக்க
( அஸ்ஸலாமு )
மதியைப் பழித்தோரே - மாமறைகள் புகழ்ந்தோரே
என்மனதை கவர்ந்தோரே வருக அஸ்ஸலாம் அலைக்க
( அஸ்ஸலாமு )
அய்னில்லா அரபியே - மீமில்லா அஹ்மதே
அர்ஷலாவும் சிரசுடைய அண்ணலே ஸலாம்
( அஸ்ஸலாமு )
பளீர் முகத்தையே - நும் பவழ இதழையே
பார்த்தவர் மிகவும் பாக்கிய சாலியாவாரே
( அஸ்ஸலாமு )
காதலானேனே - உம்மைக்காண வந்தேனே
உங்கள் கதத்திலெப்ப வீழ்வதென்று கதறியழுதேனே
( அஸ்ஸலாமு )
காலை பிடித்தேனே - என் கண்ணில் வைத்தேனே
உங்கள் கருணைக் கரத்தாலெண்ணை காத்து இரட்சித்தருள்வீரே
( அஸ்ஸலாமு )
திங்களா முகம் - திவ்ய மங்களா குணம்
தமியே னென்னை தாபரித்து தாளைத் தாருமே
( அஸ்ஸலாமு )
பாவம் போகவே - பரிதாபம் நீங்கவே
பார் புகழும் உமது பொற்பாதம் தாருமே
( அஸ்ஸலாமு )